الفصل الاول:

ولنتعرف سوياً على الحضارات والممالك التي كانت في شبة الجزيرة العربية

قامت في بلاد اليمن قبل الإسلام ثلاث ممالك كبرى هي :

قامت في الجوف شرقي صنعاء - وكانت عاصمتها قرناو - واعتمدت على التجارة الخارجية مما كان سبباً في ازدهارها اقتصادياً .
ونظام الحكم فيها كان ملكياً وراثياً .

قامت سبأ في الركن الجنوبي الغربي لبلاد اليمن
وقد قامت على أنقاض مملكة معين حيث تغلبت عليها وضمتها إليها .
اتخذت من مدينة مأرب عاصمة لها وكان نظام الحكم فيها ملكياً وراثياً تعاقب على حكم سبأ ما يزيد عن ثلاثين ملكاً أشهرهم

تمتعت مملكه سبأ باقتصاد مزدهر بسبب خصوبة تربتها واشتغال أهلها بالتجارة وتشهد على ذلك أطلال القصور والقلاع قرب مدينتي مأرب ونجران .
ومن المنشآت العمرانية الهامة في هذه المملكة بناء سد مأرب الذي شيد في الفترة ما بين 650 : 630 ق.م بهدف تخزين المياه للاستفادة منها وقت الحاجة .
-كان أهم أسباب ضعف وسقوط دولة سبأ هو انهيار سد مأرب بسبب سيل شديد تعرض له هو سيل العرم.

استمرت تلك المملكة نحو640 سنه قامت أول الأمر في منطقة قتبان في بلاد اليمن . وتغلبوا على مملكة سبأ وضموا دولتهم وكانت ريدان ( ظفار) عاصمة لهم .
- اختلفت مملكة حمير عن مملكة سبأ في اهتمامهم بالفتوحات.
لذلك دخلوا في صراع مع الفرس والأحباش والروم.
-دخلت المسيحية إلى اليمن في عهدهم.
-ومن أشهر ملوك دولة حمير الملك يوسف ذو نواس الذي اضطهد نصارى نجران واحرقهم بالنار وقد ورد ذكرهم في القرآن الكريم في سورة البروج بأصحاب الأخدود .

ظلت مملكة حمير قوية إلى أن سقطت بسبب تدخل إمبراطور الروم جستنيان لإنقاذ نصارى نجران فكتب إلى نجاشي الحبشة يأمره بغزو تلك البلاد ..
نجح الأحباش في غزو دولة حمير وإسقاطها سنه 525م .
- قام أبرهة حاكم الحبشة سنه 571 م (عام الفيل) بغزو مكة لهدم الكعبة ولكن حملته باءت بالفشل كما ورد في القرآن الكريم في سورة الفيل .
-نجح الفرس في بسط سيطرتهم على الجميع بعد أن أزالوا حكم الأحباش عنها وكان آخر ملوك الفرس في اليمن الملك بازان الذي اسلم، فأعطاه الرسول صلي الله عليه وسلم ولاية اليمن .

ظهرت ثلاث دول في سوريا قبل الإسلام وهى دولة الأنباط في الجنوب ودولة تدمر في الشمال وبينهما دوله الغساسنه.
-يرجع اصل هذه الدول إلى القبائل

يرجع اصل الغساسنة إلى قبائل الأزد اليمنية التي هاجرت إلى الشام بعد انهيار سد مأرب واستقروا قرب بئر غسان في حوران لذا عرفوا بالغساسنة
- اعتنق الغساسنة المسيحية في القرن الرابع الميلادي واتخذوا من مدينة بُصرى عاصمة لهم

قامت مملكة الحيرة في بلاد العراق وهم من اصل يمنى هاجروا إلى هناك بعد انهيار سد مأرب
- كانت مملكة الحيرة بمثابة همزة الوصل بين الفرس والعرب فمنها انتقلت الحضارة الفارسية إلى بلاد العرب .
-عمل أهل الحيرة بالزراعة وتربية الماشية معتمدين على مياه نهر الفرات .
- كما ظهرت بها بعض الصناعات مثل المنسوجات المختلفة .
اهتم أهل الحيرة بالتجارة الداخلية والخارجية وخاصة مع بلاد الفرس .
- شجع ملوك دوله الحيرة العلماء والشعراء وكان من بين الشعراء النابغة الذبيانى ،عنترة بن شداد العبسي
-تطور الخط العربي عن الخط النبطى زمن حكام الحيرة
-تقدم الطب ونبغ فيه عدد من رجالهم
-ازدهرت العمارة ويشهد على ذلك قصر الخورنق وقصر السدير والكنائس والأديرة خاصة دير هند بنت النعمان اشهر ملوك الحيرة النعمان بن المنذر.

كان من أهم مدن الحجاز مكة - يثرب - الطائف وقد ظهرت فيها بعض المظاهر الحضارية قبل الإسلام فقد كان لمكة السيادة على الحجاز وذلك لقدسيتها بسبب وجود البيت الحرام بها .
-كانت قبيلة قريش تحكم مكة وتشرف على الكعبة وترسل الرحلات التجارية إلى اليمن والشام رحلة الشتاء والصيف (سورة قريش ) مما كان سبباً في زيادة ثراء أهل مكة .
- أدى اختلاط تجار قريش بغيرهم من الشعوب إلي التعرف على حضارات الشعوب الأخرى والأخذ منها .
-أما يثرب فقد كانت من مدن الحجاز المتحضرة وسكنتها قبيلتي الأوس والخزرج من عرب اليمن بالإضافة إلى بعض قبائل اليهود واشتغل الجميع بالزراعة
-أما الطائف فقد سكنتها قبيلة ثقيف التي كانت لها شهرة في زراعة البساتين والفاكهة وكانت بمثابة مصيف لأهل مكة لاعتدال مناخها وطيب هوائها .
اشتغل أهل الطائف بالتجارة أيضاً لموقعها المتوسط علي طريق القوافل بين اليمن والعراق .
وقد كانت هناك صلات قوية بين قبيلة قريش في مكة وقبيلة ثقيف في الطائف
- تعددت الديانات السماوية وسادت الصراعات بينهما في الحجاز مثل اليهودية والمسيحية ،ومعتقدات وثنيه مثل عبادة الأصنام والأوثان وكانت عبادة الأصنام اكثر انتشاراً ومن اشهر الأصنام هٌبل الذي وضع في جوف الكعبة .
-كانت للكعبة شأن عظيم لدى العرب لأنها أثر أبيهم إسماعيل وكانوا يطوفون حولها ويقدمون الإبل والهدايا لها وللقائمين على خدمتها .

ظهر التخلخل في الحياة الاجتماعية بين العرب بسبب التجارة الخارجية التي أدت إلى ظهور طبقات غنية في بعض مدن الحجاز وطبقات أخرى فقيرة.
- كما ظهرت بعض الرذائل في المجتمع مثل شرب الخمر ووأد البنات الأمر الذي دفع الإسلام إلى إقامة مجتمع فاضل يدعو إلى الأخلاق الحميدة .

- ومن الناحية الحضارية والثقافية فقد تطورت لغة عرب الشمال (الحجاز) ولعب الشعر دوراً بارزاً في حياة العرب مما أدى إلى إثراء الحياة الأدبية في الحجاز تجلى ذلك في سوق عكاظ وعقد مناظرات شعرية أبرزت المهارات والملكات الأدبية العربية
- وكان لتردد " تجار مكة " على مراكز الحضارات القديمة في الشام وبيزنطة وفارس والحبشة دور قوى لتأثرهم بالثقافات الخارجية والحضارات المجاورة فشعر هؤلاء التجار بضرورة التغيير و التحول مما مهد كثيراً لتقبل الدعوة الإسلامية .